كان إمام وقته في علمه ودينه ، درّس بالقدس زمانا وبدمشق ، وانتفع به خلق كثير ، وصاروا أئمة فضلاء . توفي سنة عشرين وست مائة . مذكور في الأصل . 2848 - [ موفق الدين ابن قدامة ] « 1 » عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن قدامة ، الشيخ موفق الدين المقدسي الحنبلي ، صاحب التصانيف . حفظ القرآن وتفقه ، ثم ارتحل إلى بغداد ، فأدرك الشيخ عبد القادر ، وسمع منه ومن جماعة ، وانتهت إليه معرفة المذهب وأصوله مع التقى والزهد والورع ، مستغرق الأوقات في العلم والعمل . رأى بعض الأئمة الإمام أحمد بن حنبل في النوم فقال : ما قصّر صاحبكم الموفق في « شرح الخرقي » . قال الرائي : وسمعت الشيخ أبا عمرو بن الصلاح المفتي يقول : ما رأيت مثل الشيخ الموفق « 2 » . توفي سنة عشرين وست مائة . 2849 - [ علي العيدي ] « 3 » علي بن يوسف العيدي ، نسبة إلى عرب يقال لهم : الأعيود « 4 » ، منهم بقية بأبين . كان المذكور فقيها فاضلا ، كبير القدر ، شهير الذكر ، عارفا بالحديث ، وكان صالحا ، وفي آخر عمره « 5 » مال إلى طريقة التصوف .

--> ( 1 ) « التكملة لوفيات النقلة » ( 3 / 107 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 22 / 165 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 44 / 483 ) ، و « العبر » ( 5 / 79 ) ، و « دول الإسلام » ( 2 / 128 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 17 / 37 ) « مرآة الجنان » ( 4 / 47 ) ، و « البداية والنهاية » ( 13 / 117 ) ، و « غربال الزمان » ( ص 503 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 155 ) . ( 2 ) والرائي هو : الإمام الحافظ الضياء المقدسي ، وله في سيرة شيخيه الحافظ عبد الغني والشيخ الموفق كتاب في أربعة أجزاء ، انظر « سير أعلام النبلاء » ( 23 / 128 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 444 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 374 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 409 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 253 ) . ( 4 ) كذا في « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 253 ) : ( العيدي ) ، و ( الأعيود ) ، وفي « السلوك » ( 2 / 444 ) : ( العندي ) ، و ( الأعنود ) ، وفي « تحفة الزمن » ( 2 / 409 ) : ( العبدي ) ، و ( الأعبود ) . ( 5 ) في ( م ) ، وفي « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 253 ) : ( أمره ) .